К 100-летию административной экономики в России

К 100-летию административной экономики в России

В феврале [1] 2017 года исполнится 100 лет с того момента, когда Россия, после 50-летнего раннекапиталистического периода совершила переход к административной экономике. За этим, последовало поэтапное ограничение свободы предпринимательства, дискриминация в области налогообложения. Если после февральской революции страна оказалась в жесточайшей зависимости от выстраиваемой на по сути антихристианских основах мировой империалистической экономики, интересы крупных представителей монополистических кругов которой стояли за событиями в России, то приход к власти большевиков и начавшаяся вслед за этим гражданская война, принесли новые трудности. Вместо ежегодного двузначного «столыпинского» прироста, экономика покатилась вниз. Важнейшие статистические показатели 1913 года были вновь достигнуты лишь после десятилетий тяжелейших испытаний.

По прошествии почти 100 лет мировая экономика, приобретающая все более глобальный характер, а вместе с ней и российская, в духовном измерении находятся в состоянии дохристианского периода. Христианские островки в них немногочисленны.

Тысячелетний менталитет хозяина, сформировавший крепкую экономику Российской Империи, уступил в 1917 году место менталитету временщика, обладающего возможностью получения материальных благ лишь в силу ограниченных по времени обстоятельств и не думающего о будущем страны. И сегодня крупнейшей экономической диверсией, крупнейшим актом экономического терроризма против России за послесоветский период стали не столько санкции Запада за присоединение Крыма, сколько системное недопущение возврата в Россию менталитета хозяина.

В итоге столетия владычества менталитета временщика в административной экономике России, равно как и на Западе, имеем новый исторический феномен: долю чиновников, думающих категориями полудня. Ибо вторую половину они, нередко в буквальном смысле, заняты непосредственным потреблением нажитого неправедным путем. Благо Кремль этой темой занимается. С началом экономической атаки на Россию из-за рубежа в 2014 году зримо снизился уровень «неприкасаемости» по части казнокрадства, крепнет национальная ориентация всего государственного устройства России. Понимая, что «правовым государствам» Запада с точки зрения здравого смысла нелепо, а юридически некорректно решать политические задачи односторонними экономическими репрессиями, под санкциями постепенно прозреваем и меняемся мы, меняется и государственный аппарат.

Экономика – это живая система взаимоотношений между людьми, которые изначально, несомненно, должны были быть эквивалентными. У нее всего две функции – правильная постановка задач и создание условий для их решения. Экономика – это не физика, на неё влияют такое количество факторов: финансовых, природных, психологических, что в экономике можно вывести лишь весьма приблизительные законы. А науки без законов, без базисных основ, аксиом, не может быть. Поэтому экономику нельзя в полной мере считать наукой. Это, скорее, дело вкуса или амбиций личностей, чем реалии. Еще ни один мэтр экономической науки при всех своих регалиях не смог отменить метеорологические условия, например, остановить торнадо. Экономика больше напоминает шахматы, где есть определенные правила: дебют – начало игры, миттельшпиль – середина и конец – эндшпиль, но вся игра определяется квалификационными возможностями игроков.

Небольшая зарисовка политэкономии как науки. Коммунистическое представление о прибавочной стоимости продвигало идею только плюсовой прибавочной стоимости. Но в мире, особенно у малых и средних фирм это срабатывало со знаком минус и фирмы разорялись. Просто идут века экономической жизни, которые на данном историческом этапе уже позволяют по-иному смотреть на экономические отношения и обусловленные ими формы управления государством.

Дух народа очень мощно влияет на социально-экономические и особенно военные события. Большевики, к примеру, пришли к власти в результате десятилетий атак на Русскую Православную Церковь и разорения экономики страны Первой мировой войной. То же видно и на примере Германии перед приходом к власти фашистов, – сначала мощный удар был нанесен по христианству, а потом по экономике. При создании экономических потрясений их творцы всегда реализуют деятельность, нарушающую установленные Богом законы, которые нормальный человек воспринимает как естественные. Понимая это, Благотворительный Фонд Святителя Николая Чудотворца (www.пасха.рф) все свои силы отдает на помощь Русской Православной Церкви в ее катехизаторской работе, на проповедь очищающего покаяния перед Богом за отречение от Него, на укрепление православной духовной жизни России.

Существует диалектика развития политического режима. Качество власти всегда определяется состоянием экономики на данный момент. В результате этого могут формироваться так называемые системы диктатур и иных тоталитарных форм управления. При этом возникают оппозиционные силы. Но любая оппозиционная сила при условии прихода ее к власти в ту же экономическую структуру ничем не будет отличаться от диктатуры, которую убрали. Значительное количество переворотов, например, в той же Франции конца XVIII века наглядно показывает, что сменившие власть, становятся ровно такими же, какими были прежние. Оппозиция полезна только в том случае, если она, хотя бы приносит идеи, стабилизирующие экономику.

Особенность России состоит в частности в том, что жесткая порой критика экономистами и другими членами экспертного сообщества страны существующей структуры административной экономики совершенно не означает ненависть к власти и ее конкретным носителям, среди них много патриотов, высоких профессионалов, талантливых людей. Но диалектика видоизменения форм политических режимов говорит о том, что в плюс и минус, мягче или жестче правящая власть, – это определяется экономическими условиями. Православными экономистами, знающими, что власть от Бога и уже по этой причине никогда не примыкающими к оппозиции, руководит, скорее, горячее желание более успешного реформирования экономики страны через молитву к Небесным покровителям России и действенную помощь Святого Духа.

США, Китай, Индия, Евросоюз и другие страны наращивают свое потребление. Но ресурсы планеты, особенно в области энергетики, воды, продуктов питания, возможности восприятия промышленных ядов атмосферой и океаном уже на исходе. По некоторым прогнозам, реально говорить не более, чем о 20 оставшихся годах. Человечество подошло к красной черте. Еще 20 лет пустых разговоров политических временщиков и почти никем не исполняемых «самоограничений» правительств, и процессы саморазрушения на Земле могут стать необратимыми.

Выход пока еще есть. У человека никогда не было и нет никаких ограничений в духовном росте. Если последовательно разворачивать тенденцию от современного сужения знаний и профессиональных навыков человека в сторону их расширения, мы постепенно придем к способности представить себе всю нашу планету как на ладони своей руки. Это даст масштабность и целостность мысли. Она, в свою очередь, позволит правильно поставить экономическую задачу. Решения должны приниматься соборно, в интересах целого, в интересах всех, а не в интересах той или иной части населения.

Перестроенное под расстановку крестиков в ответах на примитивные вопросы наше современное школьное образование в совокупности с черной магией насилия и разврата, льющейся с телеэкранов, отучает молодежь самостоятельно и свободно думать, убивает мораль и нравственность, не дает детям необходимых практических навыков сотворчества с Богом, приучает убивать драгоценное для подготовки к переходу в Царство Божие время в домашних и «заведейных» капищах телевизионного «спорта» и виртуальных игр в интернете. Возврат России к соборности и менталитету хозяина, обществу самостоятельных личностей изменит эту картину.

Мировая экономика дезориентирует человека в духовном пространстве и разрушает его мозг. Сейчас через электронные СМИ во все дома одновременно может войти дьявол. Эта система тонко обманывает человека, мол, свободный человек делает то, что хочет. Зло становится открытым и организованным. В ситуации современного мира зло не встречает сопротивления. Можно говорить о синдроме духовного СПИДа – иммунодефицита в обществе. Если же в обществе есть религиозно-нравственные табу, то дьявол не может себя проявить в полноте.

Современное мироустройство и его лидеры подвели человечество к краю энергетической и экологической катастрофы. Тем не менее, мы обязаны глубоко уважать право свободного выбора этих людей, данное от Бога, и в том случае, если они выбирают дорогу за сатаной в ад. Что касается России, то силой победить временщиков невозможно. Впрочем, пока никто всерьез и не пытается. Но можно добрым примером предложить добровольно, без потери лица сложить греховное оружие перед всемогуществом Бога. Постепенно исправить свою жизнь в российском обществе, где в деловых отношениях отсутствует мораль.

Думаю, что выражу крик души каждого серьезного предпринимателя в России, когда воскликну: Господи, как же мы устали от данностей административной экономики, как же надоело смотреть с недоверием на партнеров, в первую очередь, на свое государство, как же хочется с любовью и полным доверием относиться к ним. Мечтаем о том, что в России сложится круг людей, которые на свои средства успешно реализовали значимые благотворительные проекты во славу Божию. Кто уже сделал это, знает великую радость Богообщения, потому будет по-братски с глубоким изначальным доверием относиться к равным себе благотворителям. Между этими людьми постепенно сложатся отношения братьев во Христе. Этот круг будет источать такую притягательную силу для утомленных атмосферой недоверия предпринимателей, что стать его полноправным членом подсознательно захочет абсолютно каждый. Все больше людей, в том числе и среди государственных служащих, видя христианские мотивы крупных благотворителей, приходят к пониманию того, что жизнь человека может быть в Промысле Божием о нем или вне Промысла Божиего.

Бог создал человека по образу и подобию Своему. Человек, подобно Богу и ангелам, имеет свободную волю. Когда Адам и Ева были изгнаны из рая, Бог милосердно указал им путь обратно – через обещание прихода Спасителя, в Котором Бог соединится с человечеством.

Труд в поте лица своего, труд как бремя, угнетающее человека, ставший таким после грехопадения прародителей, после прихода в мир Христа Спасителя может приносить радость трудящемуся; он, не взирая на трудности, может быть непрерывным процессом радостной реализации творческого дара, раскрытия личности. В новой здоровой экономике России должно сложиться многоединство основанных на фундаменте Православия форм хозяйствования. Только на этом пути Россия сможет выстоять в острой конкурентной среде. Из истории мы знаем, что все современное научное и промышленное развитие во многом есть результат деятельности людей, вышедших из христианской культуры. Христиане на протяжении сотен лет выступали двигателем научного и промышленного прогресса в мире. Но их потомки в целом ряде стран отреклись от христианства, превратив науку в своего рода религию Нового времени, порой принимающую откровенно оккультные формы.

Цели экономики, построенной на фундаменте православных ценностей, отличны от целей глобальной экономики. Глобальная экономика подчиняет себе человека, разрушает его личность и самосознание под предлогом их раскрытия, делает его винтиком в огромном механизме, цель которого есть рост потребления, следовательно, целью жизни становится – накопление денег. Но деньги на Страшном суде вообще никакой роли не играют, только качества сердца человека играют роль. В православном обществе человек каждый день работает на пропитание и на спасение своей души. Ибо часть его ежедневного труда прямо идет на выполнение Завета.

В экономической мысли давно известны рассуждения о том, что для утверждения общества потребления была создана психология потребителя. Потребитель хочет потреблять все больше и больше, и этому нет конца и края. А традиционное общество характеризовалось психологией довольства или достаточности. То есть, если человек доволен своим домом, едой, одеждой и т.д., то он уже не хочет участвовать в потребительской гонке, не дает себя в нее втянуть. Такова «экономика достаточности».

Мир много разноголосит об экологии и пределах потребления, заданных биосферой. Идея мальтузианства, утверждающего, что Земля способна прокормить ограниченное количество людей в течение ограниченного количества времени, опровергается не только евангельским чудом насыщения пяти тысяч человек пятью хлебами, но и самой историей человечества. Первая функция экономики в настоящих условиях энергетического и экологического предколлапса человечества – это точно поставить ученым сверхзадачу через молитвенный подвиг и творческой поиск понять, каким образом Бог из ничего создал наш мир, создал совокупность химических элементов, и уже через это понимание найти пути удовлетворения растущей потребности человечества в энергии, пище, воде, понять, как прекратить отравлять природу.

Родившийся в колыбели этой сверхзадачи бельгийский проект «Планета приветливых изотопов» на основе инновационных программных продуктов и экспериментов частично нашел ответ на поставленный вопрос. Как это бывает в особенно радостные для ученых моменты расшифровки сохранившихся лишь на камне языков древних цивилизаций, сегодня мы оказались в состоянии объяснить результаты десятков научных экспериментов, проведенных учеными-физиками в разных странах в последние 50 лет, потому, что частично расшифровали язык планетарного строительства. Это знание дает нам, к примеру, совершенно новое видение явления радиации, его важную изначальную роль для флоры и фауны, и новые возможности управлять ею. На практике через некоторое время мы будем готовы забрать накопленные миром радиоактивные и химические отходы и переработать их, сделав экологически безопасным материалом.

Атомная энергетика закрывает целый ряд экономических вопросов, а с ее закрытием после аварии на Фукусиме эти вопросы снова возникают, только увеличенные в геометрической прогрессии. Надо усовершенствовать ядерную энергетику так, как совершенствуются двигатели автомобилей. Всегда можно выбросить заклинившийся двигатель, но при этом как бы не пришлось пересесть на лошадь. Тем более, что развитие ядерной энергетики не стоит на месте, а постоянно совершенствуется, в том числе с точки зрения ядерной безопасности и даже зачистки ядерных отходов.

Мы стоим на пороге революционного открытия, когда ядерная энергетика дает не только положительные плоды своего использования, но и самоутилизируется. Наступает эпоха по-настоящему мирного атома. Сегодня атомная энергетика – это весьма несовершенный побочный продукт производства ядерного оружия. И дети у этой мамы имеют такие же последствия, какие имеет атомная бомба. Наработанные в мире ядерные отходы необходимо надежно хранить сотни тысяч лет, но из какого материала нужно сделать контейнеры для хранения, которые не рассыплются за 1-2% этого срока в труху? Капитанским мостикам атомных концернов и ядерных научных центров мира придется объяснять потомкам, почему ядерные реакторы во всем мире за 50 лет эксплуатации сожгли порядка 80% мировых запасов уникального по своей исторической миссии урана 235. Образно говоря, человечество 50 лет топило свои камины ядерными спичками, когда рядом лежали сухие отменного качества дрова, требовавшие лишь одной спички для розжига. В новой мирной самоутилизирующейся атомной энергетике такой мегарасточитальности не будет.

«Планета приветливых изотопов» нашла способы и сконструировала устройства производства более, чем в два раза дешевой электрической энергии. Снижение себестоимости будет достигаться за счет того, что в качестве топлива используются десятки широко распространенных в природе химических элементов, например, торий, добыча которых не сопряжена с большими расходами. Ресурсная база новой энергетики неисчерпаема. Новый способ производства электрической энергии из «приветливых изотопов» безопасен, так как исключает возникновение цепных реакций. Радиационный фон Земли остается неизменным, попытки незаконного распространения радиоактивных элементов вне нашего проекта технически бессмысленны. Полностью выполняются требования МАГАТЭ к энергетике, сопряженной с радиацией. Мы может сделать наш мир экологически чистым.

Вторая классическая функция экономики в данном случае – создание условий для решения поставленной задачи. Поскольку перед нами безальтернативно стоит задача всего за 20 лет залить планету дешевой электрической энергией, оставив уголь, нефть и газ для интересов мировых рынков на многие поколения, то необходим четкий план действий. Всем людям свободного стиля мышления стоило бы обратить свое внимание на «Планету приветливых изотопов». Мы должны успеть создать порядка 10 различных моделей промышленных образцов устройства нового способа производства энергии и топливо для него, обкатать их на практике, определить лучшие образцы, создать такие промышленные мощности для их тиражирования, чтобы вовремя успеть закрыть потребность мира в безвредном для экологии электричестве.

Почти каждая экономика живет за счет взимания налогов. Современная административная экономика России не исключение. Налоговая система России технически вышла на первые позиции в мире. Приходит время постановки налоговому ведомству новых экономических задач – снижать налоги с физических и юридических лиц, и одновременно наращивать сбор налогов за счет абсолютно полного учета лучшего мирового опыта и собственного новаторства, введения в стране стимулирующих производство и защищающих рабочие места налогов, создания промышленных и финансовых центров зарабатывания денег по поручению государства, минуя налоги, прямо в государственный бюджет страны, инициирования создания новых отраслей экономики.

Лоббистика могла бы стать одной из новых высокорентабельных отраслей экономики России. Сам этот термин, в восприятии некоторых людей смешивается с лоббизмом и носит для них негативный оттенок. Зачастую при этом они не смогут объяснить, что именно отталкивает их в этом слове, и положительно отнесутся к сути данной деятельности, если лоббистику раскрыть как «продвижение государственных и национальных интересов», «общественно-политические коммуникации». Мы должны помнить еще и о разных смыслах одних и тех же слов, которые в силу этого могут по разному восприниматься (например, некоторые тьму называют светом, анархию – гражданским обществом).

Лоббисты маленького или среднего уровня работают «на сейчас». Выдающиеся лоббисты всегда работали на перспективу. Такими в государственной политике были, например, российский канцлер князь Александр Горчаков и премьер-министр Петр Столыпин. Именно их масштаб мышления и вызывал непонимание большинством современников, а реально они были политическими лоббистами высочайшего класса. Шарль де Голль тоже был отвергнут Францией в конце своей жизни.

Но слово «лоббистика», прежде всего, связано с экономикой и с конкретными людьми. Доктор Гельмут Коль – человек масштабного уровня, талантливый продолжатель экономической политики профессора Людвига Эрхарда, интегратор Европы, реализовавший национальную идею объединения Германии, сегодня преданный и забытый, потому что не понятый. Журнал «Шпигель» в №39 за 2012 год с большой болью писал о сегодняшних днях великого канцлера Германии. Подняв многих, он стал ненужным, и его при жизни предали забвению. А по-другому, и не могло быть.

Другой наш современник, бывший премьер-министр Японии доктор Йокио Хатояма из вакуума, силой своей мысли и своего слова создал Демократическую партию Японии и уверенно привел ее к власти. Он, безусловно, смотрит глубже всех своих соотечественников. И они его не понимают. Его же партия его и уничтожила политически. Добравшись до власти, некоторые лидеры созданной им Демократической партии просто боялись показать перед ним свою глупость, поэтому его устранили.

Еще один пример успешного лоббиста государственного масштаба – это Ли Кван Ю. Он имел обыкновение всю жизнь вести дневник, на основании которого издал несколько очень доступных для понимания книг. Его книги о теории и практике политики и экономики в Сингапуре есть в библиотеке каждого серьезного экономиста, юриста и лоббиста в мире.

России нужны лоббисты высокого уровня, соединяющие в своем сознании максимально большой опыт мировой экономики и способные вычислить на основании опыта других стран свое направление с учетом национальных традиций страны.

Духовный фундамент есть у любой ситуации. Духовная реальность – в основе всего. Полагаем, что России нужен честный «разбор полетов» последних 150 лет, нужен возврат нашего общества от менталитета временщика к менталитету хозяина. Всем нам, вышедшим из советского времени, в котором единственным итогом работы многих миллионов людей были тонны бесполезной для народного хозяйства бумажной отчетности, надо учиться работать. Всем нам не распределять надо, а по-хозяйски созидать. Власти необходимо создавать условия для созидания, так, например, как это делал Петр Аркадьевич Столыпин.

Общество довольно-таки долго терпит масштабных людей, каким был, например, Столыпин. До какого-то момента масштабно мыслящие люди выгодны обществу. Но масштабный человек более глубоко видит психологию «болота» потребительства. И те, понимая, что обнаруживается их ущербность, начинают мстить. Масштабных людей начинают бояться. И стремятся их уничтожать. Причем не только в политике как Робеспьера, человека неподкупного, широта взглядов которого производила впечатление даже на его политических противников. Его приказал казнить конвент и при этом отказал ему в праве слова для оправдания. И это буквально во всех областях жизнедеятельности человека – в науке (вспомним, как ругали Николу Тесла, его масштаб мышления не охвачен и не понят до сих пор), медицине, культуре, экономике. Великие произведения в живописи и, особенно, в музыке высоко оценивались только через столетия. Синедрион был, естественно, ниже Моисея, но Моисей никогда не мог достигнуть уровня Христа. Именно поэтому Христос и не был понят Синедрионом. Отвергнут, проклят и распят.

Чтобы лучше понять, как устроены современные временщики, думающие «в масштабе полудня», представим себе, что на одной чаше весов лежат интересы государства, а на второй чаше – быстрое и мгновенное обогащение. В этом случае люди «потребительского болота» берут себе второе и уничтожают всё и всех, кто является хоть малейшим препятствием на этом пути. А в экономике именно масштабно мыслящие люди приносят совокупность средств, но эта совокупность средств провоцирует на сопротивление людей «болота», тех, кто поражен наживой материальных средств.

Если руководители любого государства в мире мыслят как люди «потребительского болота», подобное государство неминуемо погибнет. А если по нынешним демократическим законам смена власти в мире в среднем происходит от 4 до 8 лет, то это неминуемо ведет к ослаблению, разрушению и раздроблению государства. Ибо государство живет столетиями, а временщик максимум восьмилетием и в этом случае нет идеи преемственности власти. И у подобной власти не случайно нет национальной идеи. Она такой власти и не нужна. Разделение любой нации на части разрушит любое государство, на что указывает происходящее сегодня в Европейском Союзе в целом, и в частности, в Великобритании, Испании, Бельгии и других странах.

Буквально всё в судьбах отдельно взятой страны зависит от масштаба мышления ее руководителей. Я насчитываю шесть уровней масштабности личности человека, которые могут определяться:

1. Интересами только одной личности, даже если эта личность живет в семье, что нередко приводит к разводам.

2. Масштаб личности на уровне семьи. Многие женщины, да и мужчины живут исключительно интересами своих семей и на протяжении всей жизни редко выходят за рамки семейных дел.

3. Масштаб на уровне сельских поселений и городов.

4. Масштаб на уровне губернаторов, в огромной России очень заметна нехватка личностей с мышлением губернаторов, многие, назначаемые на эту должность, падают в «болото» потребительства.

5. Масштаб личности государственного типа, когда человек должен мыслить масштабами государства. Но все перечисленные личности автоматически падают до уровня первого, если их интересуют лишь потребительские вопросы. Поэтому личностей масштабности государства можно перечислить буквально единицы. Например, Махатма Ганди.

6. А Личностью вселенского масштаба является только Иисус Христос, о Котором Священное Писание говорит, что Он и сегодня и тогда, и всегда и во веки Тот же. Личность Христа Божественная, человеческая у Него природа; во Христе Бог соединился не с каким-то отдельным человеком, но со всем человечеством. Все масштабные люди в истории человечества были уровня государственного масштаба либо ниже.

Христа вначале не понимали даже апостолы. Он очень сильно противоречил укладу жизни «болота», в том числе и фарисеев, священнослужителей. Только полная отрешенность от мира потенциально способна дать высокий масштаб планетарного мышления. Но такому человеку, как сказал Господь, должно быть негде голову преклонить.

Возникает вопрос: а как можно развить у себя масштабность своего мышления? Вспомним евангельское повествование о юноше, который хотел пойти за Христом и которому Христос предложил оставить все, – это есть самая первая ступень к развитию подобного мышления.

Чтобы не допустить появления в России подобного масштаба мышления, базовой программой КПСС (как и современного глобализма) было всестороннее развитие материального потребления, а уж на его базе – прослойка – культура. На самом деле это жесткий капкан для желающих уйти в иной стиль мышления. Думающие люди, трезво размышляя о современном состоянии общества, в котором живут, сами доведут до конца логику этой мысли. Единственный путь, по которому можно преодолеть этот капкан, был и остается Христос. Именно поэтому в советской России христианская религия была врагом номер один. И именно поэтому люди, которые в нынешней ситуации уходят за рамки «болота», т.е. потребительства, в сферу религиозной благотворительности, становятся врагами общества, в котором правит «болотная» идеология. И тогда становится совершенно понятно, почему демократические законы, не имеющие национальной идеи, являются главной гильотиной для инакомыслящих, т.е. для людей, мыслящих, например, на государственном уровне. И нужно здесь заметить еще, что болотная «религия потребления» сегодня иногда находит себе жрецов даже среди православного духовенства, которые хотят языческой роскоши как в культе, так и в быту. И искренняя религиозная благотворительность в этой ситуации может превратиться в то, как если воду лить в сито.

Уровень мышления человека решает абсолютно все. При этом должности, ученые звания, государственные ранги, например, должность министра или губернатора, вообще никакой роли не играют. Люди более высокого уровня мышления, так же, как и их действия, как правило, просто трудно доступны для понимания. Мне неоднократно приходилось в жизни встречаться с таким вытекающим из низкого уровня мышления непониманием. Как, например, в шахматах, любитель пошел в наступление ферзем, а гроссмейстер ответил ему пешкой. На что люди, не имеющие масштаб мышления гроссмейстера, сказали бы, что это ошибочное решение. У многих политиков нет мышления уровня гроссмейстера. И тут ничего обидного для них нет. Таким уровням мышления практически невозможно обучить. Можно иметь три высших образования и пару ученых степеней, но при этом быть человеком «болота».

Бывает и так: российский самодержец Александр I должен был бы иметь уровень государственного мышления, но и он, например, был недоволен фельдмаршалом князем Михаилом Кутузовым, его медлительностью. Однако лишь после его смерти был оценен масштаб мышления великого полководца. Ибо подобного военного стратега более не нашлось, хотя очень многие в России в 1812 году с умным видом его критиковали.

С любовью и заботой думая об экономике России, будем помнить суть завещания святого Серафима Саровского: единственная цель жизни человека, конечная цель любой деятельности человека есть стяжание Святого Духа. Внешним проявлением этого будет то, что человек к каждому станет относиться так, как хотел бы, чтобы относились к нему, а в отношении себя самого не допустит потакания и самооправдания. Чем больше будет таких людей, тем сильнее изменится стремящийся к разрушению мир. Разумеется, и экономическая деятельность каждого из нас должна служить достижению цели стяжания Святого Духа. Для чего желательно иметь благоприятную экономическую модель развития страны. Если по милости Божией страна нас услышит, административная экономика России может и не дожить до своего 100-летия.

Давайте дружно пожелаем ей этого от всей души!


[1] Есть мнение, что вряд ли можно говорить о том, что именно февраль 1917 года стал отправной точкой создания в России административной экономики. Временное правительство Львова и Керенского не контролировало ситуацию в стране в такой степени, чтобы можно было говорить о реальных попытках создания административной экономики. Скорее такой отправной точкой можно назвать октябрь (7 ноября) 1917 года, когда в результате переворота к власти пришли те, кто имел четкую программу действий и решимость воплотить их в жизнь. Однако нужно учитывать, что именно в феврале произошла революция, разрушившая многовековую российскую укладность и в силу законов исторического развития заложившая основу для строительства режима, в котором не только экономика и финансы, но и власть, и людские ресурсы были фактически монополизированы правящей партией.